Fundamentos metafísicos de la relación entre el intelecto y la voluntad en Santo Tomás de Aquino

Publicado 2017-08-18
Sección Artículos

Autores/as

  • Manuel Ocampo Ponce Universidad Panamericana

Palabras clave:

Intelecto, voluntad, acto, potencia, intelectualismo, voluntarismo

Resumen

El presente trabajo es un análisis metafísico de las relaciones entre el intelecto y la voluntad, a partir de la solución que ofrece Santo Tomás de Aquino a las propuestas intelectualistas y voluntaristas de su época. Mediante la aplicación de la doctrina del acto y la potencia descubierta por Aristóteles, y con los elementos tan importantes que para el siglo XIII había aportado el cristianismo, Santo Tomás resuelve el problema de la producción de conceptos universales en un entorno de realidades materiales concretas. La aportación de Santo Tomás consiste en haber logrado un intelectualismo moderado, otorgando a cada facultad el valor y la preeminencia que le corresponde, evitando el voluntarismo relativista y alcanzando una profundidad en el realismo metafísico única en la historia del pensamiento.

Biografía del autor/a

Manuel Ocampo Ponce, Universidad Panamericana

Doctor en Filosofía y Doctor en Filosofía y Letras. Ha sido presidente de la Sociedad Mexicana de Filosofía. Miembro Correspondiente de la Pontificia Academia de Santo Tomás, Secretario de la Sociedad Internacional Tomás de Aquino en México. Miembro de la Academia Hispanoamericana de Ciencias, Artes y Letras correspondiente a la Real
Española. Profesor investigador en la Universidad Panamericana en Guadalajara México. Autor de varios libros y de más de cien artículos publicados en revistas especializadas de México y el extranjero.

Citas

Aquino, Tomás De. Scriptum super Libros Sententiarum Magistri Petri

Lombardi episcopi parisiensis, París, Edición preparada por R.P. Mandonet O.P. Lethielleux editoris, 1929.

Aquino, Tomás De. Comentario a la Física de Aristóteles, Pamplona, Ed.

EUNSA, 2001, trad., estudio preliminar y notas C.A. Lértora.

Aquino, Tomás De. Comentario al libro VII y VIII de la Metafísica de Aristóteles, Pamplona, prol., trad, y edición de J. Morán. (CAF, 69 y 70), 1999.

Aquino, Tomás De. Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo, Pamplona.Ed. EUNSA, 2002-2008.

Aquino, Tomás De. Opúsculos y questiones selectas. Tomo I (Filosofia 1). Madrid, Ed. B.A.C. 2001.

Aquino, Tomás De. Opúscuos y questiones selectas. Tomo III (Teología 1). Madrid,Ed. B.A.C. 2005.

Aquino, Tomás De. Summa Contra Gentiles, Turín-Roma, ed. Marietti, 1905,11° reimpresión.

Aquino, Tomás De. Summa Theologiae. Primae Parse, vol. I, Madrid, B.A.C.,1961.

Aquino, Tomás De. Summa Theologiae. Prima Secundae, vol. II, Madrid,

B.A.C., 1962.

Aquino, Tomás De. Summa Theologiae, Secunda Secundae, vol. III, Madrid,B.A.C., 1963.

Aquino, Tomás De. Summa Theologiae. Tertia Pars, vol. IV, Madrid, B.A.C., 1964.

Aquino, Tomás De. Quaestiones Disputatae De Veritate, Turín-Roma, ed.

Marietti, 1965, 10° edición a cargo de R. Spiazzi.

Aquino, Tomás De. Quaestiones Quodlibetales, Turín-Roma, ed. Marietti, 1956,9° edición a cargo de R. Spiazzi.

Aristóteles. Ética Nicomaquea. Versión española y notas de Antonio Gómez Robledo, Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana. México, UNAM, 1983.

Aristóteles. Physics (I-II). Cambridge-London, 1980. Trad. P.H. Wicksteed y F. M. Cornford, Harvard-Heinemann, Loeb Classical Library.

Aristóteles. Posterior Analytics, Topica, Cambridge-London, 1989. Trad. H. Tedennick y E.S. Forster, Harvard-Heinemann, Loeb Classical Library.

Aristóteles. Metafísica, Madrid, Ed. Gredos, 1982. Segunda edición trilingüe.

Aristóteles. BUSA, R., Opera Omnia, ut sunt in Indice thomistico, additis 61 acriptis ex aliis medii aevi auctoribus, curante Roberto Busa, Sj (Frommann Verlag Günter Holz-book KG, Stutgart-Bad Constatt 1980.

Aristóteles. Cuestiones disputadas sobre el mal. Trad. Ezequiel Téllez Pamplona, EUNSA, 1997.

Derisi, O. La doctrina de la Inteligencia de Aristóteles a Santo Tomás, Buenos Aíres, Cursos de cultura católica, 1945.

Gallus, M. La esencia del Tomismo. Madrid, 1947. Traducción a la 2ª edición alemana por Valentín García Yebra.

Ramírez, J.M. De analogía secundum doctrinam Aristotelico-Thomisticam,

Madrid, 1922.

Millán Puélles, A. La síntesis humana de naturaleza y libertad. Madrid, Rialp, 1976. En el volumen sobre el hombre y la sociedad.

Ocampo, M. El concepto de naturaleza en Santo Tomás de Aquino, México, Colección Santo Tomás. Universidad Anáhuac del Sur, 1999.

Paniker, R. El concepto de naturaleza, Madrid, Consejo superior de

investigaciones científicas. Instituto Luis Vives de Filosofía, 1951.

Cómo citar

Ocampo Ponce, M. (2017). Fundamentos metafísicos de la relación entre el intelecto y la voluntad en Santo Tomás de Aquino. Revista Chilena De Estudios Medievales, (11), 116–132. Recuperado a partir de http://revistas.ugm.cl/index.php/rcem/article/view/122

Licencia

Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:

  1. Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
  2. Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
  3. Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).